le ventre des philosophes
Le ventre des philosophes est un essai philosophique français de Michel Onfray, publié en 1989. Il compte environ 160 pages.
Description :
Dans Le ventre des philosophes, Michel Onfray va chercher à détailler le régime alimentaire des grands philosophes de toutes époques, afin de déterminer un éventuel lien entre celui-ci et leur positionnement philosophique. C'est ainsi qu'il explique par exemple que Diogène, qui prêchait un état de nature au sein de la civilisation, raffolait de viande crue ; que Rousseau, dans une même aspiration à la nature, se nourrissait presque exclusivement de laitages ; ou encore que Sartre, fervent défenseur et praticien de la pensée platonicienne, adoptait un planning gastronomique complètement farfelu, car dans son idée la réalité physique du corps n'avait que peu d'intérêt.
"Les pâtes agissent comme l'élément contre-révolutionnaire qui entrave l'expansion mondiale pour un nouvel Empire Romain" - Michel Onfray, Le Ventre Des Philosophes
Notre avis :
Force est de le reconnaître, cet essai ne va nulle part ; le but de l'auteur est visiblement d'établir un lien crédible entre gastronomie et philosophie, cependant il ne fait que prouver la corrélation entre ces deux concepts, et ne met absolument pas en lumière une quelconque une causalité (cela manque de raison démonstrative, comme dirait Monsieur Jourdain). On a peine à croire qu'il est sérieux dans son entreprise, et l'ensemble du texte apparaît comme parfaitement absurde, s'il n'est ridicule.
Argumentation : L'argumentation est fatalement mauvaise, puisque rien n'est prouvé rigoureusement ; de plus, Onfray ne peut pas s'empêcher de citer tous les philosophes dont il parle, de sorte que 30% de chaque page est constitué de texte dont l'auteur même du livre ne peut revendiquer la paternité. 1.5/10.
Originalité : Cet essai sur la raison diétét(h)ique (comme il l'appelle) est à ma connaissance le premier sur le sujet. 8/10.
Fluidité : Le livre a beau ne pas être intéressant pour un sou, le fait qu'il soit court ainsi que les petites anecdotes sur les philosophes, parfois amusantes, encouragent la lecture. 7/10.
Points positifs : Un tour de narration assez plaisant.
Points négatifs : Pas d'arguments convaincants, même pas de thèse à prouver, beaucoup trop de citations.
Nous le notons :
5.5/20*
Bilan : Je sais que certains parmi vous vont s'étonner de cette note (qui est selon mes souvenirs la plus basse que j'ai jamais mise), mais elle est pour moi justifiée. Le Ventre Des Philosophes est un essai, jusque-là, pas de surprise ; cela sous-entend donc que l'on peut retirer le facteur "divertissement" de la balance, pour se consacrer pleinement au(x) facteur(s) "culture/réflexion/philosophie". Or, ce(s) dernier(s) n'est/ne sont pas rempli(s), puisque comme dit plus haut, aucun réel argument n'est apporté pour prouver quoi que ce soit ; la lecture de cet ouvrage n'apporte rien du tout, que ce soit en terme de divertissement ou d'apprentissage intellectuel.
*Nota Bene : La note globale est une appréciation générale de l'oeuvre, et non une moyenne de toutes les notes.
- Niro
Source des images :
I] chapitre.com
Description :
Dans Le ventre des philosophes, Michel Onfray va chercher à détailler le régime alimentaire des grands philosophes de toutes époques, afin de déterminer un éventuel lien entre celui-ci et leur positionnement philosophique. C'est ainsi qu'il explique par exemple que Diogène, qui prêchait un état de nature au sein de la civilisation, raffolait de viande crue ; que Rousseau, dans une même aspiration à la nature, se nourrissait presque exclusivement de laitages ; ou encore que Sartre, fervent défenseur et praticien de la pensée platonicienne, adoptait un planning gastronomique complètement farfelu, car dans son idée la réalité physique du corps n'avait que peu d'intérêt.
"Les pâtes agissent comme l'élément contre-révolutionnaire qui entrave l'expansion mondiale pour un nouvel Empire Romain" - Michel Onfray, Le Ventre Des Philosophes
Notre avis :
Force est de le reconnaître, cet essai ne va nulle part ; le but de l'auteur est visiblement d'établir un lien crédible entre gastronomie et philosophie, cependant il ne fait que prouver la corrélation entre ces deux concepts, et ne met absolument pas en lumière une quelconque une causalité (cela manque de raison démonstrative, comme dirait Monsieur Jourdain). On a peine à croire qu'il est sérieux dans son entreprise, et l'ensemble du texte apparaît comme parfaitement absurde, s'il n'est ridicule.
Argumentation : L'argumentation est fatalement mauvaise, puisque rien n'est prouvé rigoureusement ; de plus, Onfray ne peut pas s'empêcher de citer tous les philosophes dont il parle, de sorte que 30% de chaque page est constitué de texte dont l'auteur même du livre ne peut revendiquer la paternité. 1.5/10.
Originalité : Cet essai sur la raison diétét(h)ique (comme il l'appelle) est à ma connaissance le premier sur le sujet. 8/10.
Fluidité : Le livre a beau ne pas être intéressant pour un sou, le fait qu'il soit court ainsi que les petites anecdotes sur les philosophes, parfois amusantes, encouragent la lecture. 7/10.
Points positifs : Un tour de narration assez plaisant.
Points négatifs : Pas d'arguments convaincants, même pas de thèse à prouver, beaucoup trop de citations.
Nous le notons :
5.5/20*
Bilan : Je sais que certains parmi vous vont s'étonner de cette note (qui est selon mes souvenirs la plus basse que j'ai jamais mise), mais elle est pour moi justifiée. Le Ventre Des Philosophes est un essai, jusque-là, pas de surprise ; cela sous-entend donc que l'on peut retirer le facteur "divertissement" de la balance, pour se consacrer pleinement au(x) facteur(s) "culture/réflexion/philosophie". Or, ce(s) dernier(s) n'est/ne sont pas rempli(s), puisque comme dit plus haut, aucun réel argument n'est apporté pour prouver quoi que ce soit ; la lecture de cet ouvrage n'apporte rien du tout, que ce soit en terme de divertissement ou d'apprentissage intellectuel.
*Nota Bene : La note globale est une appréciation générale de l'oeuvre, et non une moyenne de toutes les notes.
- Niro
Source des images :
I] chapitre.com